Անցյալ շաբաթ ես հանդիպեցի մի ընկերոջ, որին մի քանի շաբաթ չէի տեսել մեր տեղական գինու խանութից դուրս: Առանց մտածելու, ես տեղափոխվեցի գրկելու նրան, բայց կանգ առա մինչ այդ: Մենք նայեցինք միմյանց ՝ տխուր ժպիտներով գլուխները ցնցելով, նախքան ձեռքերը երկար, փոխադարձ օդային գրկախառնությունը տարածելը:

Վերջին մի քանի ամիսների ընթացքում նոր կորոնավիրուսը արմատախիլ անելու համընդհանուր ջանքերը մեր երկրի ձեռքսեղմումների և բարձր հնգյակների մշակույթը դրել են անորոշ դադար: Անկյունի հարվածը ծառայում էր որպես ժամանակավոր կանգնածություն, բայց քանի որ պարզ դարձավ, որ մենք պետք է առնվազն վեց ֆուտ պահենք մեր և մյուսների միջև, մենք ստիպված էինք դառնալ ավելի ստեղծագործական ,

Մարդկանց ձեռքերը ճզմող պատկերները հնագույն ժամանակներից ի վեր հայտնվել են քարե ռելիեֆներով, հունական գերեզմանաքարերով և հռոմեական մետաղադրամներով, որոնցում պատկերված են մարդկանց ձեռքսեղմում կիսող պատկերներ: Պատմաբանները կարծում են, որ այդ ժեստը սկիզբ է առել որպես խաղաղություն ցույց տալու համար. Ձեր ձեռքն անծանոթ մարդուն մատուցելը ապացուցեց, որ զենք չեք կրել, ուստի վնաս չի պատճառել: 1600-ականներին Քվակերները իրենց հանդիպումների ժամանակ ձեռք բերեցին ձեռքսեղմումը որպես հավասարության արտահայտություն: Այս օրերին սովորույթն այնքան է արմատավորվել արևմտյան մշակույթի մեջ, որ մենք ձեռքը սեղմում ենք, կամ գրկում կամ համբուրվում միմյանց հետ ՝ գրեթե որպես ռեֆլեքս: Դա չանելը անհավանական տարօրինակ է զգում:

Ամերիկացիների մեծամասնության համար դա հեշտ ճշգրտում չի եղել (հատկապես ինձ պես գրոհողները), բայց նշված ֆիզիկական փոխազդեցությունները վճռական նշանակություն ունեն վիրուսի տարածումը դանդաղեցնելու համար: Սակայն մարդկության մեծ մասի համար առանց հպման ողջույնները նորմ են համարում:

Երբ մենք բարևելու նոր եղանակներ ենք գտնում, որոնք համապատասխանում են սոցիալական հեռավորության ուղենիշներին, մենք կարող ենք ոգեշնչվել այլ մշակույթներից: Երկրագնդի այս սրտաբուխ ողջույնները ջերմ, առանց ռիսկի դիմավորում են ընդունում և կարող են պարզապես լինել ապագայի ճանապարհը:

Աղեղ

Ենթադրվում է, որ Bowապոնիայում խոնարհվելը ծագել է վեցերորդ և ութ դարերի ընթացքում Չինաստանից բուդդիզմի ներդրմամբ: Այդ ժամանակ խոնարհվելը սոցիալական կարգավիճակի արտացոլումն էր. Եթե հանդիպեիր ավելի բարձր դիրքի ինչ-որ մեկի, քեզանից ակնկալվում էր խոնարհվել ՝ քեզ ավելի կարճ դարձնելով ՝ ի նշան հարգանքի: Modernամանակակից Japanապոնիայում խոնարհումը ծառայում է տարբեր գործառույթների, և այսօր մարդիկ խոնարհվում են շնորհակալություն հայտնելու կամ ներողություն խնդրելու, արարողության կամ հանդիպման սկիզբը կամ ավարտը նշելու և, իհարկե, ողջույնի խոսքում: Աղեղը կարող է տարբեր իմաստներ հաղորդել ՝ կախված մարդու կեցվածքից. Որքան խորն է աղեղը, այնքան ավելի շատ հարգանք է ցուցաբերվում:

Հեռացրեք ձեր լեզուն

Արեւմտյան մշակույթում ինչ-որ մեկի վրա ձեր լեզուն դուրս հանելը համարվում է անքաղաքավարի ու վիրավորական: Պարզապես պատկերացրեք, որ մի նողկալի երեխա խաղահրապարակում ծաղրում է մեկ ուրիշին ՝ բղավելով. «Նյա նյա՛»: Բայց Տիբեթում այդ ժեստը հիշեցնում է IX դարը և Լանգ Դարմա անունով ստոր, սեւ լեզվով թագավորը: Որպես բուդդայականներ, տիբեթցիները հավատում են վերամարմնավորմանը և Դարմայի սպանությունից հետո վախենում էին, որ դաժան թագավորը կվերադառնա: Դարեր շարունակ տիբեթցիները ողջույնի խոսքերից դուրս են հանել իրենց լեզուները ՝ որպես ապացուցելու, որ նրանք մարմնավորված Դարմա չեն: Արտահայտությունը նաև համաձայնություն և հարգանք ցուցաբերելու միջոց է:

Կասկած

Սերֆերներից մինչև տաքսի վարորդներ, լուրերի հաղորդավարներ, տատիկ և պապիկ և այլն երեխա (երեխաներ), կասկած համընդհանուր ողջույն է Հավայան կղզիներում: Կատարել ա կասկած , որը հաճախ ճանաչվում է որպես խորհրդանիշ, որը նշանակում է ՝ ազատորեն կախել, մատը երկարացնել և վարդագույն մատը, իսկ երեք միջին մատները ոլորելով դեպի ափիդ: Theեստը, որը հաճախ արտահայտվում էր խանդավառ բացականչությամբ, կասկած , brah! Ասում են, որ թվագրվում է 1900-ականների սկզբին, երբ շաքարի գործարանի աշխատողը ձեռքը բռնեց գլանների մեջ ՝ ջախջախելով միջին, ցուցիչի և մատանիների մատները: Դժբախտ պատահարից հետո նա դարձավ տնկարկի անվտանգության աշխատակից և իր խեղված ձեռքը թափ տվեց տեղացի երեխաներին կոշկեղից հեռացնելու, երբ նրանք փորձեցին ցատկել գնացքները Կահուկա կայարանում: Երեխաները կրկնօրինակում էին ժեստը `ազդարարելու, որ պահակը տեղում չէ, և ափերը պարզ են: Այս օրերին, կասկած մի փոքր ալոհա ոգով դիմավորելու պարզ միջոց է:

Նամաստե

Ողջ Հարավարևելյան Ասիայում ՝ Հնդկաստանից, Բանգլադեշ, Նեպալ, մարդիկ սեղմում են իրենց ափերը սրտի կենտրոններում և գլուխները մի փոքր խոնարհում ողջույնի խոսքում: Այս ժեստը, որը կոչվում է անջալի մուդրա , սովորաբար ուղեկցվում է բառով նամաստե , Սանսկրիտ տերմին, որը թարգմանաբար նշանակում է ՝ ես խոնարհվում եմ քո առաջ: Չնայած արևմտյան մշակույթում շատ մարդիկ ծանոթ են ժեստին ՝ որպես յոգայի պրակտիկա կնքելու միջոց, կարևոր է հիշել, որ նամաստե հոգևոր գործողություն է, որը նշանակում է հարգանք և երախտագիտություն, մինչ ասում է. «Իմ մեջ Աստվածայինը խոնարհվում է քո մեջ եղած Աստվածայինի առջև»:

The Wai- ն

Նմանապես, Թաիլանդում մարդիկ միմյանց դիմավորում են ժեստով, որը հայտնի է որպես վայ , Հավանել նամաստե , որ վայ նշանակում է ձեռքերը աղոթքով միասին բերել կրծքավանդակի կենտրոնում և գլուխ խոնարհել: Ողջույնի և բաժանման ժամանակ դրա օգտագործման սահմաններից դուրս, վայ գործում է նաև որպես ներողություն, շնորհակալություն հայտնելու միջոց կամ երեցի հանդեպ հարգանք ցուցաբերելու համար. ինչքան բութ մատը բարձր լինի, անկախ նրանից ՝ դրանք դրված են կրծքին, կզակին, քթին կամ ճակատին, այնքան ավելի հարգանք եք ցուցաբերում

Ձեռքդ դիր սրտիդ վրա

Իսլամի ողջ ազգի ընթացքում մուսուլմանները օգտագործում են արաբերեն արտահայտությունը աս-սալամ ալայքում , որը թարգմանաբար նշանակում է խաղաղություն քեզ վրա, ողջույնի խոսքում: Չնայած նրան, որ ուղեկցող ժեստերը տարբերվում են տեղից տեղ, աջ ձեռքը սրտին դնելը իսկական երջանկություն է ցույց տալիս մեկին հանդիպելու համար: